到惠州旅游，四个地方不可不去：巽寮湾以滨海美景怡人，南昆山以山林温泉驰名，罗浮山以道教文化闻名遐迩，惠州西湖则与宋代文学最高成就代表苏东坡渊源颇深。历史文化的沉淀撑起惠州旅游，给予惠州旅游多层次的韵味。

此外，在惠州旅游不断走向独特中，古村落也如沧海遗珠重获珍视被发掘出来，展现出历史文化的熠熠光辉。

历史文化与旅游向来相辅相成，前者给予后者独特魅力，后者回馈前者无限活力。借由惠州获评国家历史文化名城之机，惠州旅游的发展正迎来新一轮契机。

葛洪与东坡：历史“大家”奠基文化之旅

山不在高，有仙则名。唐朝诗人刘禹锡之作《陋室铭》中的语句用作形容罗浮山最为贴切。作为岭南第一山，罗浮山之名不在于高，更在于山中之人——葛洪。

在罗浮山的13年，葛洪完成了一生中最突出的成就。期间，他著有《抱朴子》《金匮药方》《肘后备急方》等医学、化学方面的论著；他确立了道教神仙理论体系，倡导“儒道互补”，强调道教徒要以忠孝、和顺、仁信为本，以修德行。

前者启发科学家屠呦呦斩获诺贝尔生理学或医学奖，后者则使得罗浮山成为千年传承的道教重地，被称为道教十大洞天之第七洞天、七十二福地之第三十四福地，成为岭南道教文化发祥地和千古文化传承地之名山。2013年12月，罗浮山风景区获批成为国家5A级旅游景区，为惠州在国家5A级景区实现“零的突破”。

如今，遍布罗浮山风景区各处的宫观、古井、古木、古刻，向人们展现了一个道士隐修、鸿儒往来的世界。冲虚观、黄龙观、酥醪观、白鹤观，曾是葛洪著书传道之地，也是岭南道教的基地；洗药池旁，葛洪曾洗罗浮山百草，熬炼成“百草药油”；稚川丹灶前，葛洪曾在此试炼丹药，苏东坡还曾在其上题词。

不过，与东坡联系紧密的，还要数西湖。拜别罗浮山上苏东坡的题词，跟随他的脚步下山，便来到惠风和畅的惠州西湖。

清代著名诗人江逢辰曾有佳句“一自坡公谪南海，天下不敢小惠州”，可见惠州西湖与苏东坡紧密相连。谪惠3年，苏东坡留下的不仅是苏堤，还有200多首诗词。“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，苏东坡这两句词不无自嘲，但从某种意义上讲，确是他成就了惠州。“峰头寺寺楼楼月，清煞东坡锦秀肠”，后人咏诵的不仅是西湖清丽美景，也是东坡的锦绣遗风。随着“苎萝西子”的声名鹊起，惠州西湖人气汇聚，在全面形成和发展的极盛阶段，营建出胜景园林无数，“五湖六桥十八景”自此扬名。

现今的西湖风景名胜区，东坡印记随处可见：苏东坡诗选石刻书、东坡园、苏东坡雕塑、苏东坡纪念馆……步入苏堤畅游，恍若苏东坡仍未离去。

广东最美：古韵村落成就风情之行

两位历史名人在惠州留下难以磨灭的印记，遍布惠州各地的古村落则仿佛沧海遗珠，在相当长一段时间里并不为外界所熟知。随着惠州旅游资源的开发并进，古村落拂去沉积的灰尘，流露出承载厚重历史文化的独特味道。

地处平海半岛西北端、大亚湾畔的范和村，拥有罗冈围古围屋、清代古戏台、圣旨牌匾等保存完好的文物古迹，展示出深厚的人文底蕴。随着被评为广东省最美古村落之一，范和村迎来了一波又一波对历史足迹有深厚兴趣的游客。

走进范和村，各姓氏的祠堂多有精美的石雕、木雕、壁画、牌匾，充满历史韵味，处处散发着历史的幽香。罗岗围最为华丽的建筑——陈氏祖祠“诒远堂”堂中悬挂的一块木质牌匾，至今令人津津乐道。散落于村中各处的城隍庙、天后宫、水仙宫、关帝庙、天主教堂以及古戏台，使人联想到当年村中的繁华兴盛。如此古香古韵的古村落还有博罗龙华镇旭日古村，惠东溪美古村以及有400年历史古堡和古建筑群的龙门香溪堡。

惠州拥有223公里海岸线，历史文化的足迹早已随古人踏入海上。两百多年前从潮阳南迁下来的闽南人的后代登上惠州大亚湾东升岛，繁衍至今已有900余居民，特色民俗也留存至今，渔家婚俗表演和大王爷节就是其中最有特色的代表。如今，游客在渔村度假，可以“吃在渔家，住在渔家，游在渔家”，尽情品尝原汁原味的渔家海鲜宴，住别墅式渔家新居，让渔民带你遨游“海上小桂林”，游览大亚湾海上自然风光。最有民俗特色的活动——农历二月初五的大王爷诞辰日，游客还能跟随渔民为大王爷供奉祭品，着渔家服装，看舞狮子、唱大戏。

“历史+旅游”望一条轴线串起历史文化游

在历史文化与旅游之间，惠州已经摸索到自己的路子。

为冲刺国家历史名城，近5年来，惠州累计投入各类文物古迹修缮和历史城区、风景名胜区基础设施提升经费约22.5亿元。这其中，与历史文化游有关的包括已陆续完成邓演达故居、丰湖书院等保护修缮工程，还包括西湖、罗浮山等风景名胜区的改善提升工程。

2013年4月，惠州市政府常务会议决定重修东坡祠，分两期完成。整个东坡祠景区分为东坡祠、东坡纪念馆、东坡粮仓艺术展区和游园休闲景观区四大部分，预计2016年底完工。今年12月，第六届（惠州）东坡文化节暨第八届惠州旅游节即将拉开大幕。

业界人士也纷纷为惠州旅游寻找历史文化的渊源与方向。广东自驾协会副会长、著名旅游文学作家武旭峰认为，惠州西湖的历史价值非常高，称“苏东坡谪居惠州，是以一种旅游的步履”。中山大学规划研究设计院院长李立勋教授认为，惠州西湖的发展须遵循“以人为本，生态文明，传承文化，优化布局”十六字方针。广东省社会科学界联合会副主席、广东省文化学会会长李明华则认为，罗浮山的整合推介可借用名人仙士，其中所指便是葛洪。

“历史文化与旅游的结合最关键在于让历史‘活化’”，惠州资深旅游人、中国高级注册策划师谢斌辉说，若能乘着国家历史文化名城的东风，将城区各个历史文化景区景点串成一条历史文化轴线，不仅历史文化会在旅游的脚步中“活”过来，惠州旅游也将别具风味。具体来说，就是从高榜山挂榜阁出发，游历西湖孤山、苏堤，经过朝京门古城墙到金带街，再到文笔塔、合江楼，最后抵达水东街，“这是在历史文化轴线上做足旅游文章”。

用旅游

“激活”历史文化

郁达夫说，旅游就是从自己呆腻的地方到别人呆腻的地方去。那么，让自己全然没有新鲜感却吸引着旁人的因素是什么呢？无外乎风景、饮食、风情，但最重要的要数历史文化。确实，历经千百年祖先的实践与经验而形成的历史文化，在探索的旅途中最具把玩的价值。

随着旅游品质的升级，从观光旅游到体验旅游的转变，历史文化这一元素显得日益重要。品味旅游，不再仅仅是用视觉品味景观，用味觉品味味道，更是用思想品味文化。畅游西湖边，眼中看的是波光粼粼，心中所念的确是苏东坡的词句；再如罗浮冲虚古观一行，袅袅檀香的烟气中，仿佛可见葛洪问道的身影。

旅游并不只是历史文化的依附品，反过来也为历史文化注入活力，让它在旅行者的脚步下栩栩如生。以古村落保护为例，一味等待政府专项资金拨付来维护是被动保护，长久的时日中古村落仍有消逝的一天。若以开发旅游的方式实行开发性保护，不仅维护资金源源不断，古建筑承载的历史文化也能在游客的镜头中、笔尖下得到另一种传承。

不难看出，历史文化是旅游的灵魂，旅游是历史文化的活力，而其中点睛之笔就在于让历史文化在旅游中“活”过来。

如何“活”过来？在旅游中传承历史文化，首先要强化游乐展示功能，通过文化博物馆、主题文化展列馆、文化体验馆或者旅游景点开放的方式，使得游客在旅游观光的同时，能够得到某类文化的认知或熏陶，形成较强烈的文化体验感受。

在旅游中传承历史文化，更要注重结合文娱体验，更新文化内涵。有些历史文化资源形式上保存相对完整，但其原先承载的文化已经不适合现代社会发展的需要，须重新嫁接旅游产业文化娱乐功能，存表易里。

在旅游中传承历史文化，也要注重完善旅游服务功能。一些历史文化街区的文化功能逐渐弱化，文化价值逐渐流失，但其格局和基本构架仍然体现了其历史的悠长，具有游客可以感知的独特韵味。这类历史文化资源在保护性改造的基础上，可适度导入特色餐饮、旅游住宿等现代功能，发展旅游配套服务业，成为旅游产业链条的特色支撑环节，有机融入城市现代旅游产业的大格局。