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清代“字塚”藏深山无人识

来源: 广东文化网      更新时间: 2015-03-23 收藏     

编者按:石碑上有“字塚”二字,据了解,“塚”是“冢”的异体字。新会文史研究者林福杰介绍说,塚者,就是大坟墓的意思。“塚不单有葬人的,过去,还有葬字的、葬花的;顾名思义,‘字塚’埋葬的就是字——印在纸上的字。”

三年前江门发现一处罕见埋葬字的字冢而今墓碑周围布满枯叶也无保护措施

石碑上有“字塚”二字,据了解,“塚”是“冢”的异体字。新会文史研究者林福杰介绍说,塚者,就是大坟墓的意思。“塚不单有葬人的,过去,还有葬字的、葬花的;顾名思义,‘字塚’埋葬的就是字——印在纸上的字。”

清明节将至,江门各地的人们纷纷出门,拜祭祖先。然而,在圭峰山玉台寺广场栈道旁,却有一处“孤坟”,杂草丛生,枯叶满地,十分冷清。这座“孤坟”有一块特殊的墓碑,上面写着“字塚”两个大字,“字塚”是葬字的坟墓。专家称它反映了古代先人对“字”的一种崇敬,这是省内首次发现,可能是国内唯一的字塚。

昨天,记者现场走访发现,这个字塚仍默默无闻地竖立在山林中,没有任何保护措施,而知道这里有字塚的人更少之又少。

发现:清代“字塚”现身江门

记者了解到,位于江门市新会区圭峰山玉台寺广场附近新修栈道旁的字塚,早在2012年就被当地人无意间发现。昨天,记者来到该处,拨开坟墓上的枯叶,只见这个字塚为馒头形坟头,长约1.7米、高1米多,石碑上有“字塚”二字。据当地文史专家称,附近另有一块石碑刻着“咸丰七年字纸灰七埕”,以石桩形式竖于其东南约1米处,“咸丰七年”即1857年,因此,专家断定这个字塚建于清代。

据新会文史研究者林福杰先生介绍,字塚比较少见。“可以说在国内都是难得一见。”他还表示:“这座字塚是一个反映当年文人生活的物证。”而记者通过各种资料调查“字塚”发现,只有在百度上有关于新会“字塚”的介绍,而国内其他地方没有相关介绍。

遗憾:价值如何至今无人识

从字塚被人发现到现在,已经过去近3年时间,然而,昨天记者在现场看到,与别的坟墓迎来祭奠高峰相比,这里仍然冷冷清清。

记者看到,虽然新修的栈道就在字塚旁边经过,但是,从栈道行过的人,没有一个人看一眼字塚;记者随机采访了几位路过的行人,他们都称不知道有字塚这回事,觉得很新鲜。

而在字塚的周围,记者看到,它仍有一半被埋在泥土中,并没有被挖掘出来;而在字塚的周围也没有任何关于字塚介绍或者提醒的标示,它显得十分落寞,并不为人所知。

“直到现在,也没有人来研究过它的文物价值怎么样,到底有没有保护价值;这可是全国少见的历史东西。”林福杰先生说。

专家:

字塚印证“敬惜字纸”

林福杰称,在明清以至民国,曾有一种特有的文化现象——“敬惜字纸”:对写有字的纸张不乱扔,不拿来包食物、垫屁股,不和钱放在一起。“清代此风最盛,还编印不少书,劝诫人们不但自己要敬惜,还要去收集丢弃的字纸,鼓吹是否敬惜字纸,将会有报应,可见先人对字的敬仰。”林福杰说。

“圭峰山上的‘字塚’是‘敬惜字纸’的历史文物,可与这段历史互相印证。”林福杰说。

据江门市文广新局有关部门负责人介绍,这是在江门地区首次发现字塚,至于文物价值如何,如何保护,有没有必要列入重点文物保护序列,需专家来鉴定。

典故

新会“字纸荣”曾拾字纸行善

对于新会出现“字塚”,林福杰认为并不是偶然现象,它体现了当时新会历史风俗,文化氛围。

林福杰告诉记者,“敬惜字纸”也是当时民间慈善组织的工作之一。“新会在清末民国时期,就有一个有名的‘字纸荣’。”他说。

据林福杰介绍,在清代,江门同善堂成立了“敬惜字纸会”,出钱雇人在大街小巷拾取字纸,焚烧后深埋,或投入海中。拾取字纸的人每拾满一“竹笠”(小箩,方言)的工资是白银5分。

“当时,会城有个人叫梁荣,是从新会小冈迁到新会会城的。据史料记载,他14岁那年(约在清同治九年,即1870年)就开始以此为生计。他长年身背竹笠,左手摇铜铃,右手持铁夹,到处拾字纸,人称‘字纸荣’。”林福杰说:“梁荣曾一度到罗浮山学道,回会城后,在新会象山紫云洞做道士,但是仍坚持拾取字纸,从不厌倦,还对人说这是‘功德无量’,‘甘之如饴’。”

据史料记载,抗日战争期间,会城沦陷后,江门的各善堂解体,梁荣也在1941年去世。“字纸荣”的事,当年在会城人尽皆知。

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