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西樵大同发现理学名家程颢后人

来源: 佛山市文化广电旅游体育局      更新时间: 2017-05-24 收藏     

  ●《南海大桐程氏族谱》显示,程颢嫡孙程昂800多年前带着家人南迁到西樵大同定居

  ●程颢后人的发现,对西樵理学文化的挖掘和研究将起到积极推动作用

  西樵山是人们津津乐道的“理学名山”,湛若水、方献夫、霍韬三位文化重臣在山上开坛讲学、建设书院,为这座山带来理学之风。

  近日,有人称西樵山之南的大同社区,居住着理学名家程颢的后裔,并编有详细的程氏家谱,证实其家族在大同定居了800多年。这一发现让人不禁遐想:在明朝西樵山书院兴盛、理学兴勃之前的400年,程朱理学的流风余韵就已经传到西樵山?

  15万字族谱

  记录家族800多年兴衰

  程颢(公元1032年~1085年),字伯淳,又称明道先生,与其弟程颐被世人称为“二程”,是北宋著名的理学家和教育家。程颢提出“天者理也”的命题,是主观唯心主义心学的发轫者。

  “程颢就是我们的祖先啊!”8月19日,笔者走访西樵大同绿涌村,在大同社区干部程海鹏的带领下,见到了“村通”程四苏。程四苏十分自豪地称,他是程氏第二十六世的后人。

  程四苏介绍,西樵大同绿涌村分为一村、二村、三村、四村,共有2000多名村民居住在此,村民大都以“程”为姓。“程家村在大同已经有800多年的历史,我们都是北宋理学家程颢的后裔,至今已传至三十二世。”程四苏为证实他说的话,翻出了《南海大桐程氏族谱》,指着族谱的记载,为笔者详细地讲述大桐程氏的由来及趣事。

  “《南海大桐程氏族谱》除了整合祖先遗传下来的家谱资料,这几年还收集了大桐程氏各房人的家谱,通过对比整合,编制而成,记载了大桐程氏一族800年的兴衰。”程海鹏介绍,族谱由程氏的多位热心村民筹划编制,程四苏便是其中的参与者之一。

  《南海大桐程氏族谱》于2013年重修,一共有409页,约15万字,主要包含族谱排名、族人图像等内容,按照族人发展的时间轴线,记载了程氏一族三十二世谱系传承情况,其中程颢嫡孙——程昂称为岭南一世。

  为躲避战乱

  南迁珠玑再定居大同

  “三十五世岭南始祖昂公,字中立,号卓轩,端懿公长子,明道公嫡孙……”根据《南海大桐程氏族谱》显示,程氏一族最早居于安徽,而后迁居河南,而程颢嫡孙程昂是程氏大族的第三十五世后人。

  “钦宗靖康二年(1127年)金人入寇,汴京失守……是时程氏子孙居河南者,避乱四出,吾祖独携先谱及夫人邵氏南奔,寓于南雄府珠玑巷,越三年嗣入广州府南海县鼎安坊居焉……”由《南海大桐程氏族谱》及程四苏的介绍可知,宋徽宗时期,程昂官至奉直大夫、宣议郎。公元1127年,随着金寇的入侵,汴京沦陷,北宋也随之灭亡,随后,康王南渡即帝位,南宋正式开朝。正值时势混乱不堪,程昂为了躲避战乱,在1127年带着家人和族谱辗转南迁至广东南雄县,并在珠玑巷生活了三年。至1131年,程昂为了避荒谋生,再度向南迁居,来到了广州府南海县,在西樵山之南的鼎安坊(现西樵大同)定居。

  据了解,程昂的儿子程尧章(公元1129~1183年)自幼好学,天资聪敏,从小就立志要弘扬理学,在南宋孝宗时,就被送受评事郎。而程尧章的儿子程原甫,则被宋孝宗选招为季院郡马。

  “虽然程原甫在杭州担任官职,不过族人还是相对聚集的。但他的那一支族人却在之后发散至新会、大同、高明等地。至今,程氏宗枝众多,广泛分布在云浮、阳春、阳江以及广西等地,总人口还在逐年递增。”程四苏说。

  原来当时朝廷权贵贾似道专权,程原甫恐虑祸国戚,便与他三个儿子思神、思妙、思显商讨,将子子子孙孙分居。即思神与次子瑶迁往新会,程原甫与三子思显则迁居高明程村,而思妙与思神长子贵则定居在大同。

  程四苏说,程昂迁至西樵大同800多年以来,兴建村居、繁衍生息,现今已繁衍到第三十二代了,共有程姓后人约2000人。

  重振理学名山

  程朱理学流风余韵800多年前已传到西樵山

  “晋赐篁墩绵洛水,宋尊理学绍中州。”悬挂在程氏大宗祠木门两边的楹联,气势恢宏,字里行间蕴含着“程朱理学”典故,足可见大同程氏后人对先辈理学理念的重视,并以此为傲。

  如今,随着时光流逝,程氏大宗祠已被错落有致的新兴建筑包围,祠堂中也只存有程昂墓碑的残垣断石、程原甫夫人赵五十郡主的墓碑等一些不完整的历史文物。“岭南一世祖先的事迹,也只有在老人的口口相传中,才能听到相关的故事了。很可惜,祖辈的文物毁坏殆尽,未能更好地为程氏后人留下珍贵的文化遗产。”程四苏为未能保护祖辈的文物表示遗憾。

  不过,程颢后人的发现,还是让西樵文化人十分振奋。西樵文化站站长黄浩森表示,程氏后人的发现对西樵山文化的挖掘和研究,将起到积极的推动作用。

  “西樵理学名山,是以明代湛若水、方献夫、霍韬三位文化重臣在西樵山开坛讲学、建设书院为标志而得名的。与程氏后人的发展有没有直接的联系,还需要学界考证。”黄浩森表示,程颢后人800多年来定居在大同,或许能说明在明朝西樵山书院兴盛、理学兴勃之前的400年,程朱理学的流风余韵就已经传到西樵山。

  据介绍,西樵文化站目前正在全力推进“樵山出翰林”的项目,挖掘整理西樵山13位翰林的文化史料。“这次到大同的初步考证得知,清代翰林、西樵民乐人程友琦就是程颢的后人。我们将加大整理研究力度,从翰林文化与理学文化发展的角度出发,为重新振兴理学名山添砖加瓦。”黄浩森说。

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